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最新消息

新聞
2012-11-14
有人認為,死作為一種處罰,意味著對加害者課以與罪行相對應責任的應報,不但沒有違反人性尊嚴,反而,透過處刑,宣示了被害者的人性尊嚴,也讓犯罪者在倫理上終極實踐了身為人的尊嚴。這種論述可溯及自啟蒙時代的康德與黑格爾,其可謂近代市民刑法理念的始祖。
新聞
2012-11-07
遙遠的靠近了,陌生的熟悉著,有人報信來,我們無法脫逃。自2009年初發生第一起藏人自焚抗議以來,至今已經有超過六十個藏人自焚。
新聞
2012-11-07
1975年蔣介石猝死,國民黨政權即募資覓地設立紀念堂,選定原儗改建為新商業中心的舊有陸總部土地,於1980年完成中正紀念堂。然而......
新聞
2012-10-30
懷抱著遙遠的夢想,我們撿起手邊的武器,就像一支貧窮的游擊隊…...
新聞
2012-10-25
在 2004 這年,在小孩即將上小學的時刻,賴青松決定給予他的孩子一個不一樣的童年,一個可以充滿回憶的童年,同時,也為自己的人生找尋另一個歸屬,一個可以連結人與土地的歸屬。
新聞
2012-10-19
在自主的親密關係中,伴侶關係不是占有而是分享,婚姻不再是幸福唯一的藍圖或成家唯一的道路。
新聞
2012-10-15
許多人不自覺,台灣正處於一個經濟發展的分水嶺;一旦外勞工資與基本工資脫鉤,台灣將再也無法回頭地走向血汗之島,那是一個以「低薪、過勞」為競爭力的血汗經濟模式。荒謬的是,這卻是中國即將擺脫的發展模式。
活動
2012-10-11
平路的《婆娑之島》這本小說是「虛構之書」,卻建立在一古一今的真實歷史事件:17世紀的荷蘭派駐台灣的行政首長「揆一」和20世紀美籍外事人員的「他」 在不同的時空背景,與「婆娑之島」有了接觸。
活動
2012-10-07
不只是個監獄;捆著你,困著我,沒得缺席的社會大牢。 當人身自由被徹底剝奪之後,人們能如何的生存?台灣監所內的真實情狀為何?在監所裡面,還有人權可言嗎?一位從裡頭出來的人是這樣說的:「進去之後,才發現裡面與外面對於『人權』兩字的定義可以有如此大的差距」、「監獄本身就代表著國家不正當的權力」。
新聞
2012-10-03
在台灣公民社會蓬勃發展之際,我們看到了一種「去政治化」的現象,什麼時候公民運動開始自外於政治運動,這種「去政治化」反映了甚麼樣的「政治現象」? 這難道不是一種過於政治化的後果?
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